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| 白鹿洞书院旅游刍议 | |||||||||||||
| 白鹿洞书院旅游刍议 | |||||||||||||
作者:未知 文章来源:网站转载 点击数: 更新时间:2007-2-25 ![]() |
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白鹿洞书院旅游刍议 郭宏达
胡适先生说过,“白鹿洞撬中国近700 年朱学大趋势”。
白鹿洞书院座落在风景秀丽的庐山东南麓,是一处风景优美,文化积淀深厚的宝地。它开基于晚唐,办学于五代,定名于北宋,弘大于南宋,元、明、清办学不断,素有“天下书院之首,海内书院第一”的美称。
本文拟从白鹿洞书院的历史文化,自然环境,建筑风格,文化研究及旅游功能谈些看法。 一、历史沿革
历史追溯到唐贞元年间,洛阳人李渤与其兄涉在此隐居读书,渤养一头白鹿“自娱”,鹿通人性,跟随出人,人称“神鹿”。这里本没有洞,因地势低凹,俯视似洞,称之为“白鹿洞”。后李渤为官江州(今九江)刺史,为纪念他青年时代在此读过书,广植花木,建亭、台、楼、阁以张其事。
南唐李氏朝廷,在此办“庐山国学”又称“白鹿国学”,与金陵秦淮河畔国子监齐名,学者争相往之。 北宋初年,宋太宗重视书院教育,御赐《 九经》 等书于书院,因有朝廷重视,地方官史予以重视,书院得以发展。南宋淳熙六年,理学宗师朱熹知南康军(今星子),率百官造访书院, 当时书院残垣断墙,杂草丛生。朱熹非常惋惜,责令官员,修复白鹿洞书院,并自任洞主,制定教规,延聘教师,招收生志,划拨田产,苦心经营。朱熹制定的《白鹿洞书院揭示》 又称《 白鹿洞书院教规》 影响后世几百年,其办学的模式为后世效仿,传至海外的日本、南韩及东南亚一带,白鹿洞书院誉享海外。 清末宣统二年,清廷废白鹿洞书院名称,改称江西省高等林业学堂。
新中国成立后,白鹿洞书院得到很好的保护和利用,各级政府先后拨巨款进行三次大的维修,再度兴盛。1959 年列为省级文物保护单位,1988 年列为全国重点文物保护单位,1996 年在庐山申报世界“文化与自然”的遗产过程中是联合国专家考察下塌首选第一站,专家对这里的文化遗产和自然保护如此之好啧啧称赞,称白鹿洞书院是中国古代文明的标志。白鹿洞书院为庐山中报成功荣膺头功,是庐山“世界文化景观”的重要组成部分。 二、自然环境
白鹿洞书院位于庐山五老峰东南麓,山峰至此汇成环状,别具一种格局,一弘清泉从庐山凌霄峰来,由西向东经书院门前贯道溪注人鄙阳湖。辖区人森林3 000 余亩,是国家一级自然保护区。古木参天,百花争艳,百兽出没,百鸟争呜,是讲学、读书、学习、观光、休闲好去处。恰如朱熹所言“有泉石之胜,无市井之喧”。
秀美是白鹿洞书院自然风景中的一种形态,弯弯的溪流,潺潺的流水,长长的垂流,青青的翠竹,苍老的古松。山石很少裸露,线条柔和流畅,即有枯腾老树乌鸦,又有小桥流水人家,陶渊明笔下的“田园风光”,在这里充分展现,令你向往。 幽,是书院一种意境。曲曲折折的鹅卵石小路,让你体验到“曲径通幽”,山间小路,瑟绿成荫,溪泉涂涂,清澈见底,鱼儿悠闲的游动,水声,鸟鸣声,松涛声,让你感到无限的安逸舒适,悠闲自得。
幽的另一种表现在于藏景,景藏得越深,越富于情趣。书院的景点掩映在森林环抱中,让你不能一览无遗,引起你的好奇、探寻、让你体验庭院深深,在曲经通幽的感觉中找到客案,得到享受。 三、书院建筑
白鹿洞书院建筑,建国前已是满目疮痍,又经文革劫难,大部损坏,仅存石碑坊,御书阁,明伦堂等明建筑。
改革开放给书院带来了新的生机,1979 年起经过四期工程耗资几百万元修复。经修复后的书院建筑占地面积13000 多平方米,建筑面积5000 平方米。整个建筑布局以山势而建,以五组建筑平行布列,即先贤书院、礼圣殿、白鹿洞书院、紫阳书院、延宾馆。每一组建筑均坐北朝南,中轴成展开布局,单组建筑既独立又和其它建筑融为一体,形成白鹿洞书院固有的建筑特色。整个建筑风格古朴典雅,与绿山秀水相映,呈现古代书院的几貌。
书院建筑讲究结构形式,群体组合,浑厚、质朴、端庄大方;建筑的排列组合、空间安排,造型式样,能从中体会奥妙。 书院建筑是木构架,主要采用梁柱式结构。所谓梁柱式结构就是在地面上立柱,柱上架梁,这种木构架建筑层顶的全部重量,是通过椽、梁传到立柱而最后到这地面,而墙壁不受房屋上部的重量,只起到分割重量和保护作用。木构架建筑,有许多优点,门窗安排比较灵活,多开一些或少开些门窗都可以。门窗可以开大些,也可开小些,这种结构可以充分满足人们使用房屋的不同需求。而且具有“墙倒屋不塌”的特征,书院木构架建筑屋顶造型也十分丰富,有歇山、悬山和硬山顶。以“礼圣殿”为例。书院古建筑的木结构一般都采用榫卯安装的办法,把各种小同形状的木构件组合在一起非常坚固,建筑物中使用斗拱,这是我国古建筑所特有的建筑形式,斗拱是较大建筑物的柱与屋顶之间的过渡部分,其力用在受上部申出的屋檐,将其重量或直接集中到柱上,斗拱外形有一种错综精巧的美,还可以起到建筑的装饰作用。
群体组合,是由一个一个的单位建筑合成一个大的群体建筑,书院是一个完整的组群布局。在平面布局上以“间”为单位,再以“间”组成房屋,由房屋组成庭院,再由庭院组成各种形式的建筑群,在设计上,大都采用对称和对比的手法。书院五个院落建筑都是在一条由南北中轴线上展开的,每个院落在中轴线上的主体建筑由西向东依次是报功祠、礼圣殿、御书阁、行台、春风楼、在布局上显示出整齐和对称的美,主体建筑两侧的建筑都采用低矮的厢房、碑廊,同主体形成高低、大小的对比,好象一幅有层次的立体画面,这是书院建筑的一大特色。
书院建筑上的石柱抱对,楹联内容厚韵,喻意深远,书法飘逸,对装点景物起到了点睛作用。旅游者能从游览历史文化遗迹中了解文明的创造和发展,以提高自己的修养,陶冶性情,丰富文化和精神生活。
四、文化研究
文化是白鹿洞书院之魂,白鹿洞书院传承文明,除了保护责任外,弘扬文化重担在肩,试想白鹿洞书院如果没有了文化活动的气息和生机,谁又愿意来看,即便慕名而来又凭什么能让他留恋呢?文化古韵如何展示,如何挖掘整理,创新,这都有赖于书院文化研究。
白鹿洞书院与宋代理学研究有关,宋以后理学被封建统治者所利用,且占据教育统治地位,此后书院学术研究理学之风大盛。今天提出书院研究功能自然并非复古,乃是继承书院传统的学术风气,利用书院为场所开展书院学术研究活动,带动旅游活动,以扩大社会、状大经济效益。其学术研究体现在以下几个方面。 (一)开展古书院专题研究。白鹿洞书院近年来在这些方面研究活跃并有成效,今后更应加强。白鹿洞书院已聘请国内外八十余名专家.教授为顾问,由专家、教授带着研究课题,或以他们为桥梁邀请国内外的文化人到书院开展学术活动,产生了较大影响,我们探索着以白鹿洞书院为中心带动古书院研究,带动历史资料的证集,陈列及相关文化活动的展开。
(二)以书院为基地,扩大交往,开展活动。白鹿洞书院遗存本身就是文物,文物内涵丰富、包括历史名人遗迹,书院建筑风格,碑刻的文学内容、书法艺术,此外涉及教育,学术文化史的研究领域,因而开展相关研究活动可丰富内涵扩大影响,开展学术活动,扩大中外文化交流以及深化书院的研究,争取古代书院研究方面能有作为。 (三)利用书院幽雅环境,开会、办班、休养。白鹿洞书院的自然环境得天独厚,古人择胜地,群居讲学、读书、著书、优游山水,有泉石之胜,无市中之喧;我们可以接待各类的学习班,研讨班,学术会议及休闲渡假,这样丰富了书院学术活动的内容,拓展了书院学术活动的内涵,又能增加一些经济收人投人到文化建设上来,使之增强自身发展的能力。 五、旅游功能
白鹿洞书院旅游历史悠久,古文献中就记载了一些名人游历书院,诗兴渤发留下了不少雄文华章和优美的诗词歌赋。现存的书院碑刻中的碑刻亦可证实。真正意义上的旅游、观光、休闲是随着社会发展而逐步呈现出来。书院旅游因有庐山依托而蓬勃发展,使之成为庐山旅游乃至江西旅游的一个重要特色。
白鹿洞书院遗存的名人遗迹,碑刻、建筑群体风格,以及在此基础上进一步发掘出来具有丰富内涵的项目,如举办陈列,出版刊物,拍摄电影、电视,举办各种旅游专题活动。丰富书院旅游的文化内容,游客在快乐中获得教益,受到我国传统历史文化的熏陶。
白鹿洞书院的文化之旅与自然景观有不可分割的联系。古代书院文化遗墨于自然景观相融,目然索观相融,自然景观是与错落有致的古建筑群体相应成趣塑造了与静美典雅的环境特色。 (一)以书院古建筑群落为主体兼采园林艺术,利用几千亩森林的优势,开发自然景点。
(二)开发建设要保存古书院的原貌,对已毁的建筑在掌握必备的原始资料, 有重建的依据和理由,同时在不违背文物原貌的情况可考虑重建,以完备书院的建筑布局,切不可新建添建。
(三)要保护好书院的山林、水源、草木植被,特别要研究古松的保护筑的保护
,不要乱植树种,特别是植易生虫的树木,以利古建筑的保护。
(四)文化始终是人们精神需求的动力,挖掘古文化的内涵。服务旅游。
六、结束语
白鹿洞书院千百余年,厉经兴衰,衰而冉兴,自有他的精神气脉,“秀美是白鹿洞书院的景,文化是白鹿洞书院的魂”。作为全国重点文物保护单位和世界文化遗产,他博大深厚的文化内涵,丰富多样的文物,值得品味、欣赏、 研究。丰厚的人文知识和秀美的自然风景带给你的是向往。以其坐而想之,不如行动起到白鹿洞书院去,亲身体验和品味。沐浴文化熏陶,感受历史厚重,悠游自然风景,静听潺潺流水,松涛阵阵,鸟鸣蝉唱,此可不悦呼?
白鹿洞书院沉睡千年的石鹿和哟哟长鸣的白鹿昂首欢迎你的到来。
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